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Evgeny Kissin, Cheryl Studer, Kristina Clemens, Camille Capasso, John Aler, Hiroshi Oshima, Friedrich Molsberger, Rias Kammerchor, Berliner Philharmoniker y Claudio Abbado
De todos los creadores cuyas obras maestras desafían al tiempo y configuran el rostro de nuestra civilización, Beethoven es sin duda el que cada uno de nosotros ha recreado por su propia cuenta con el sentimiento de la más absoluta certeza. Reconocido universalmente en la evidencia de su genio y de su grandeza moral, pertenece a todos y a cada uno de manera distinta. Su obra transmite a cada uno un mensaje particular, un secreto; el hombre mismo exalta una idea, da una ejemplar medida del hombre. Beethoven se ha convertido, mas allá del músico, en un símbolo o en mil símbolos exaltantes, exaltados, contradictorios.
Quién es, entonces, Beethoven? Y quién contestara, aquí, a esa pregunta? El "autor", oráculo patente, poseedor de verdades? No: vida y obra, obra y vida, la fusión de esta doble presencia del artista se realiza en cada uno de nosotros. La visión del creador puede surgir únicamente de la confrontación personal de sus diferentes aspectos. Aspectos indisociables - pero en cada uno de nosotros, solo: corresponde a cada uno, realizador de una síntesis renovada sin cesar, el hacer surgir este universo definido con el nombre de Beethoven.
La Fantasía Coral fue estrenada en Viena, en el Theater an der Wien, el 22 de Diciembre de 1808. En esa misma oportunidad Beethoven estrenó nada menos que la Quinta y la Sexta Sinfonías, tres movimientos de la Misa en Do y el Cuarto Concierto para piano. Beethoven dirigió la orquesta ese día memorable. El texto de esta obra fue encargado por Beethoven al poeta Christoph Kuffner.
La más interesante característica de esta Fantasía es la combinación del estilo pianístico del Concierto Emperador y el estilo coral de la música vocal. Pero también la variación en do menor con cuerdas en pizzicato es muy peculiar, como lo es la escritura orquestal.
TEXTO DE LA FANTASÍA EN ALEMÁN
Por Christoph Kuffner
Schmeichelnd hold und lieblich klingen
unsers Lebens Harmonien,
und dem Schönheitssinn entschwingen
Blumen sich, die ewig blühn.
Fried' und Freude gleiten freundlich
wie der Wellen Wechselspiel
was sich drängte rauh und feindlich
ordnet sich zu Hochgefühl.
Wenn der Töne Zauber walten
und des Wortes Weihe spricht,
muss sich Herrliches gestalten,
Nacht und Stürme werden Licht.
Äuss're Ruhe, inn're Wonne
herrschen für den Glücklichen.
doch der Künste Frülingssonne
lässt aus den beiden Licht entstehen.
Grosses, das ins Herz gedrungen,
blüht dann neu und schön empor,
hat ein Geist sich aufgeschwungen,
hallt ihm stets ein Geisterchor.
Nehm denn hin, ihr schönen Seelen,
froh die Gaben schöner Kunst,
wenn sich Lieb'und Kraft vermählen
lohnt dem Menschen Göttergunst.
TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL
Con gracia y dulzura resuenan
las armonías de nuestra vida
y el sentido de la belleza engendra flores que eternamente florecen.
La paz y la alegría avanzan cual amigas
como el juego alternante de la olas;
y lo que insistía en ser rudo y hostil entra a formar parte de lo sublime.
Cuando en los tonos reina la magia
y en las palabras la inspiración
se configura lo maravilloso, noche y tempestad se vuelven luz.
Calma exterior y alegría interior
priman para el bienaventurado;
y el sol primaveral de las artes permite que de ambas nazca luz.
Algo grande contenido en el pecho
florece de nuevo en toda su belleza;
si un espíritu se ha encumbrado todo un coro de espíritus resuena siempre a su alrededor.
Aceptad, pues, almas bellas,
alegremente los dones del buen arte.
Cuando se unen el amor y la fuerza
el favor de los dioses al hombre recompensa.
El tema de las variaciones de la Fantasía proviene de una canción anterior de Beethoven llamada 'Seufzer eines Ungeliebten und Gegenliebe' (Lamento de quien no es amado y amor correspondido), compuesta en el año de 1795 y distinguida ahora como WoO 118.