Audición y Apreciación Musical

viernes, 29 de agosto de 2008

F.Schubert: Die Leiermann, de ''Winterreise'' D 911

Publicado por jrtapia @ 8:00

Dietrich Fischer-Dieskau, barítono
Alfred Brendel, piano

El antihéroe de "Winterreise" (Viaje de invierno) es un vagabundo en la estación final de su vida, sin esperanzas por lograr ningún cometido y rodeado de un paisaje invernal, reflejo de su alma. Durante las canciones no hay ninguna referencia a la situación social ni de lugar. Es una obra fantasmal con un personaje central del que sólo sabemos que está profundamente enamorado de una mujer que lo ha rechazado. Ni siquiera sabemos la profesión de este fallido pretendiente pues lo suyo es un viaje sin fin por un paisaje invernal y su voz, la única que se escucha en la obra, sólo se levanta para lamentarse. En este helado periplo ni siquiera se encuentra con alguien: sólo es audible su monólogo interior del que sobresalen las penurias y sus ganas de desvanecerse. Según Karl Schuman “nunca antes hubo en una canción un retrato tan inexorable y concentrado de la desesperación”.

Esta desesperación poética esconde, como ya hemos dicho, cierta ironía, además de una crítica política a los tiempos que se vivían entonces, donde las conquistas democráticas y nacionalistas corrían el peligro de perderse por la alianza antinapoleónica. Entonces, el corazón destrozado del poeta guarda el corazón de la época. El poeta trágico se entrega al dolor más profundo que desvirtúa todas las explicaciones optimistas de la existencia: el hombre no es dueño de su destino, no es irreemplazable, sino está en manos de poderes que actúan sin tomarlo en cuenta. Según Walter Muschg en su Historia Trágica de la Literatura “el secreto del arte trágico reside en que es una afirmación, la más profunda del mundo, pues aún encuentra una revelación en lo que aparentemente no tiene sentido”.

Schubert realiza una tarea asombrosa con estos poemas. Cada nota está llena de significación, nada está de más sino que cada elemento musical es esencial para el conjunto. Como señala Harry Golsdshcmitd “hay un arte de la omisión como signo de la más alta intensidad espiritual y la más alta emoción del alma”
Existe una correlación profunda y exacta entre música y letra, como pocas veces se ha visto en la historia. Sin embargo, cada pieza es independiente de la otra. De allí que canciones como El Tilo sean ampliamente conocidas más allá de esta obra.

Walter Muschg señala que “en las canciones de Schubert desaparece el contraste entre arte y naturaleza. A este genio de la canción le bastaron algunos amigos y un amor no correspondido para llevar la voz humana por todas las cumbres de la felicidad y todas las simas del dolor. Igual que en la canción popular y en todo el lenguaje de la naturaleza, en su música confluyen y se confunden la alegría y la tristeza. Su arte se mueve al borde del abismo sin caer jamás en él. Si desapareciesen todos los demás cantos, los suyos aún mostrarían los sentimientos que encierra el alma human, y cuando también ellos caigan en el olvido, ya no se tendrá ninguna idea de la belleza que puede flotar sobre la profundidad de la tristeza que la muerte evoca”
Es casi imposible sustraerse al encanto hipnótico del Viaje de Invierno. Quizá nunca antes un artista realizó un retrato tan fatal y abismado de la desesperación en una obra musical. Aún en nuestros días, como si fuésemos aquellos amigos para los cuales Schubert cantó estos lieders por vez primera, el alma se nos sigue helando pues estamos ante una de las cumbres del arte occidental de todos los tiempos.

Texto en español:

EL ORGANILLERO

Allá arriba, detrás de la aldea,
Está un organillero,
Y con dedos ateridos
Toca lo que puede.

Descalzo sobre el hielo
Va y viene vacilante,
Y su pequeño plato
Permanece siempre vacío.

Nadie quiere oírle,
Nadie le mira,
Y los perros gruñen
Alrededor del viejo.

Y él deja ir
Todo como quiera,
Toca, y su organillo
Nunca está callado.

¡Extraño anciano!
¿Debo ir yo contigo?
¿Quieres tocar tu organillo
Para mis canciones?

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